Слышали, конечно, про «абракадабру» — магическую фразу, которую даже дети в песочнице знают. Но филологи и охотники за оккультным наследием натыкаются на её двойника — слово «Авракалан». Не опечатка, не диалектный вариант, а вполне самостоятельный артефакт, гулявший по страницам старинных фолиантов. И если «абракадабра» сегодня — символ бессмыслицы, то у «Авракалана» биография куда конкретнее и мрачнее. Он прочно обосновался в кабалистических трактатах и магических обрядах, причём его использовали те, кому была нужна не иллюзия, а результат.
Значение слова «Авракалан»
Собиратели фольклора XIX века, вроде знаменитого исследователя Ивана Сахарова, в своих «Сказаниях русского народа» прямо указывают: европейские и азиатские магики слово «абракадабра» знали, но каббалисты предпочитали ему альтернативу — «Авракалан» . Ключевая разница — не в звучании, а в числовой силе. Для оккультиста Средневековья имя — это код. Так вот, «Авракалан» разбирали на числа как элитную криптограмму.
Почему это принципиально? Цифры, привязанные к буквам, давали сумму 365. Единица, двойка, сотня, снова единица, шестёрка и двести — строго по древним системам соответствия. Итог:
- 365 дней — это полный солнечный год.
- В магической традиции число солнечного года связывали с верховными божествами, например с персидским Митрой или идолом, олицетворяющим светило .
Никто не ради забавы складывал эти циферки. Заклинатель получал в своё распоряжение «формулу времени», полный цикл. Другая версия происхождения ведёт к имени «Авраксакс» — опять же, божество, управляющее 365 небесными сферами у гностиков. Обратите внимание: в «Авракалане» нет суетливости «абракадабры», где каждая последующая буква выкидывалась для лечения лихорадки. Здесь — власть над годовым циклом, серьёзная заявка на могущество.
Но не только эзотерика питает эту лексему. В чувашском языке, далёком от каббалистических споров, есть глагол «çавракалан». Перевод бытовой и даже нежный: «круглеть, становиться круглым, закругляться» . «Пичĕ çавракаланса кайнă» — лицо его стало совсем круглым. Случайное совпадение? В лингвистике так не бывает. Скорее, мы слышим отголоски древнего представления о циклической природе заклинания. Круг, завершённость, возвращение к началу — тот же годовой цикл, только на бытовом уровне. Народная магия не знает прямой лобовой логики, она оперирует образами. Но сегодняшний «специалист по порчам» этот нюанс уже не ловит, штампуя ритуалы из интернета. А зря.
Что за слово «авракалан»? С какого языка? Перевод у него есть
Ещё в XIX веке Иван Сахаров — тот самый собиратель фольклора, к трудам которого до сих пор апеллируют этнографы — чётко зафиксировал: слово «авpакалан» (встречается также написание «авракалан») использовали европейские и азиатские магики. Но настоящими знатоками этого термина были именно еврейские каббалисты . В их среде «абракадабра» считалась народной, почти простецкой формулой. Тогда как «авракалан» — лексема для посвящённых.
Откуда ноги растут? Прямого перевода с иврита или арамейского нет, но маги выводили его от имени «Авраксакс» (Abraxas). А это уже серьёзная фигура: персидское божество, олицетворяющее Митру — бога солнца . У гностиков во II веке н. э. Авраксакс вообще стоял во главе 365 небесных сфер . Так что «авракалан» — это не «привет, как дела?», а имя верховной силы.
Если сложить числовые значения букв (а каббалисты без этого ни шагу), получается 365 — количество дней в солнечном году . Вот вам и «перевод»: не лексический, а магический. Заклинатель обращался не к человеку, а к временному циклу, к полному обороту светила. Полезно знать современному человеку, когда он натыкается на это слово в старых книгах: перед вами не чепуха, а зашифрованная власть над годом.
Использование слова «Авракалан» в заговорах и магии
Колдуны подходили к делу прагматично: для лихорадки и зубной боли годится «абракадабра», которую Серен Саммоник (врач XI века!) советовал записывать сужающимся треугольником. Но для ритуалов высшего уровня — вызова духов, полёта на шабаш или управления «эманациями» божества — использовали «авракалан» . И никакой импровизации.
В чём конкретно выражалось использование?
- Замена имени. Каббалисты полагали, что произнесение «авракалана» приравнивает мага к солнечной силе. Не молитва, а декларация власти.
- Числовая магия. Сумму 365 пересчитывали как 3+6+5=14, затем 1+4=5. Пятёрка — символ «микрокосма» и защиты. Так «солнечный год» превращался в личный оберег.
- Шабашные формулы. Сахаров прямо указывает: русские ведьмы, летя на Лысую гору, вставляли это слово в свои «чародейские песни» наравне с именами демонов . Без него «взлёт» якобы не удавался.
Интересная деталь: в отличие от «абракадабры», которую писали 11 раз, каждый раз отсекая последнюю букву, «авракалан» следовало чертить на пергаменте как законченный круг или четырёхугольник из треугольников . Никакого угасания, только полнота формы. Сегодня интернет-маги берут это слово для «зачистки родовых каналов» — средневековый каббалист от такого использования, мягко говоря, офигел бы. Но первоначальный смысл (цикл, год, солнце) они, увы, потеряли окончательно.
Авракалан! (упоминание в заговорах)
В отличие от «абракадабры», которую даже ленивый не использовал для лечения лихорадки, «Авракалан» в классических фольклорных сборниках (того же Сахарова) встречается реже. Но редкость не означает отсутствие. Каббалисты, а вслед за ними и европейские магики, вставляли это слово в заклинания высшего порядка — когда целью было не выгнать болезнь, а подчинить себе обстоятельства или время .
Однако в современной бытовой магии, особенно в русской деревенской традиции, слово слегка видоизменилось. Встречается форма, скажем так, упрощенная до «Авракал». И используют её в ритуалах, связанных с «закрытием» или «изоляцией».
- Нейтрализация врага: В одном из заговоров, чтобы «отшить» навязчивого человека, читают: «Как Авракал не в дверь, а в стену ушел, так бы ты от меня отстал».
- Блокировка порчи: При создании «зеркальной защиты» шептали трижды имя Авракалана, вкладывая в него смысл «солнечного цикла», который зацикливает зло на отправителе .
То есть «Авракалан» в заговорах — это универсальный «стоп-кран» или «задвижка». Если «абракадабра» лечит, то «Авракалан» — блокирует и изолирует. Практичный подход: не тратить силы на борьбу, а просто «запечатать» проблему в круг.
Заговоры сибирской целительницы Натальи Степановой
Здесь придется сделать важную оговорку, чтобы читатель не путал европейский оккультизм с народным творчеством из глубинки. Наталья Ивановна Степанова (а она, судя по открытым данным ИП, действительно существовала и была зарегистрирована как ИП в Саратовской области в 2009 году ) — фигура культовая, но её книги — это миксовый сборник всего подряд: от православных молитв до обрывков гностических текстов. Слова «Авракалан» в её классических «Заговорах сибирской целительницы» нет. И это показательно.
Почему так? Ответ прагматичен. Степанова ориентировалась на запросы советского и постсоветского человека, который просил «от пьянки», «от начальника» и «чтоб муж не бил» . Её заговоры сделаны на родном, узнаваемом материале: в ход идут осиновые стружки, соль, хлебные крошки и церковные свечи.
- Бытовая направленность (на деньги, удачу в торговле, защиту от увольнения ).
- Христианская обёртка («Господи, благослови!», молитвы преподобному Моисею Мурину ).
- Прямолинейность: «Как у мертвых зубы не кусаются… так чтоб начальник не ругал» .
Никаких каббалистических тонкостей вроде числового кода 365 или солнечного божества. Для крестьянки, потерявшей мужа-пьяницу (а именно им Степанова помогала чаще всего), «Авракалан» — звук пустой и опасный своей непонятностью. Ей проще сказать: «Чур, меня!» и пойти в церковь подать за здравие. Поэтому, если вы наткнетесь в интернете на «Заговор сибирской целительницы с Авракаланом», знайте — это поздняя вставка переписчиков, пытавшихся приписать Степановой европейскую экзотику. Сама Наталья Ивановна, как видно из её текстов, обходилась без таких заклинаний .
Книги заговоров Натальи Степановой
Наталья Ивановна Степанова, потомственная сибирская целительница, за четверть века выпустила не один десяток книг. Издательство «РИПОЛ классик» с 2001 года штампует их с завидной регулярностью. Но номенклатура обманчива: по сути, это вариации на одну тему — заговоры на все случаи от «вылезти из долговой ямы» до «распознать родовую порчу» . Её библиография — это матрица, где меняются обложки, а содержание перетекает из тома в том.
Вот ориентир по тем книгам, что разошлись миллионными тиражами:
- «Белая книга защитной магии» (2017) — 736 страниц убористого текста. Тираж первого тиража — 3000 экземпляров . Позиционируется как «книга-оберег» от информационных перегрузок и преднамеренного колдовства .
- «Большая книга заговоров-2» — уже не просто сборник, а заявка на ученичество. Там Степанова обращается к «истинным последователям», обещая научить говорить с духами усопших .
- Серия «Тайные знания» — коммерчески успешный проект, где «Белая книга» вышла как один из номеров. Туда же входят её ранние работы 2001–2002 годов .
Структура у неё всегда одна: сначала лирическое отступление о тяжелой доле современного человека, потом заговор на «посвящение» самой книги (чтобы та «заработала»), а затем — россыпь рецептов: от зубной боли до приворота мужа . Читателю это заходит. Прагматик спросит: работает ли? Степанова отвечает уклончиво: «Если нет веры — не поможет». Так она подстраховала себя от любых претензий.
Читать книгу «Белая книга защитной магии»
«Белая книга защитной магии» вышла в мае 2017 года в твёрдом переплёте. Её объём — 736 страниц, что для эзотерического издания немало. Издатель заявляет цветные иллюстрации внутри . Но главное не в полиграфии, а в аннотации: Степанова называет эту книгу личным «ответом» на агрессивность информационного поля . Мол, раньше люди жили замкнуто, а теперь каждый под прицелом чужих взглядов.
Что конкретно внутри? Не ждите системного учебника по магии. Это компиляция.
- Раздел «Для здоровья, от недугов» — как лечить себя и семью без врачей.
- «Оберег от перехвата» — чтобы чужую болезнь случайно на себя не перетянуть .
- «Заговор всей Господней недели» — для посвящения в магию через чтение именно этой книги. Условия: трёхдневный пост, горящая лампада 40 дней и абсолютная трезвость .
Слова заговора-посвящения Степанова приводит целиком. Смесь церковной лексики с именами духов Соломонова пентакля. С точки зрения православного священника — ересь. С точки зрения маркетинга — гениально: покупатель верит, что купил не просто纸ную макулатуру, а «ключ к силе».
Где читать? Оригинал печатало издательство «РИПОЛ классик» . Электронные версии гуляют по сети. Но учтите: в открытых библиотеках тип выложены только первые страницы — как «рыбка» для привлечения. Полный текст либо под защитой авторского права, либо распространяется платно. Никакого «Авракалана» или каббалистической мистики в этой книге нет. Там всё просто: соль, воск, яблоки и молитвы «с особенным нажимом» .
Читать книгу «Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 02»
Второй выпуск из этой серии вышел в свет, когда спрос на эзотерические знания в России начал расти как на дрожжах. Издательство «РИПОЛ классик» штамповало тома с завидной регулярностью. Именно в выпусках, а не в сборниках «все в одном», Степанова публиковала ответы на конкретные письма читателей и «новые» обряды, которые якобы не вошли в предыдущие книги. Это был маркетинговый ход: держать аудиторию на крючке, выпуская продолжения серии на протяжении многих лет.
Содержание «Выпуска 02» строится по шаблону, который Степанова не меняла годами.
- Короткие «уроки» для учеников: как правильно завязывать узелки на удачу или в какой руке держать монету.
- Заговоры «на все случаи»: от выпадения волос до того, чтобы муж не пил. Тексты простые, рифмованные, рассчитанные на людей без специальной подготовки.
- Обереги для дома: соль на порог, веточки осины под кровать.
В отличие от «универсальных» книг-тысячников, этот выпуск тоньше. Читать его лучше как справочник: нужен заговор на конкретную проблему — открываете оглавление. Системного изложения магических законов там нет. Православная церковь относится к таким текстам резко отрицательно, прямо называя их язычеством . Но для деревенской бабушки или городской домохозяйки, потерявшей надежду на официальную медицину, это часто последняя соломинка.
Читать книгу «Большая книга заговоров»
Не путайте с многочисленными выпусками. «Большая книга заговоров» — это флагманский продукт империи Степановой. Книга позиционируется как учебник по белой магии. Текст начинается не с заклинаний, а с правил: мастеру запрещено брать плату едой, подавать руку при приветствии и, главное, сомневаться в своих силах . Это создает иллюзию посвящения.
Книга выдержала несколько переизданий . Внутри читатель найдет:
- Молитвы православным святым (Иоанну Предтече от головной боли) .
- Ритуалы с использованием кладбищенской земли (для «отвода глаз» начальству).
- «Сны Богородицы» — апокрифические тексты, которые, по мнению целительницы, обладают огромной силой .
Объем впечатляет: в третьей книге серии — 1152 страницы . Но качество бумаги и верстки традиционно бюджетное. Главная фишка этого тома — наличие «законов». Например: «Если больной не просит помощи — не лечи» . С точки зрения психологии, это снимает с целительницы ответственность за провал. Не помогло? Значит, у больного не было веры. Я не берусь судить, магия это или аутотренинг, но факт остается фактом: тиражи расходились мгновенно .
